La cuenta oficial de Álvaro Uribe Vélez en X —@AlvaroUribeVel, con más de seis millones de seguidores— es uno de los registros más completos de su forma de hacer política. No es un canal de comunicación institucional ni un boletín de prensa: es una bitácora en tiempo real de sus reacciones, sus objetivos y su vocabulario. Nadie lo filtra. Él mismo lo escribe. Y lo que escribe desde 2020 dibuja un patrón que el audio de San Onofre del 11 de enero de 2026 no inauguró — lo confirmó.
El vocabulario del conflicto
El 22 de julio de 2025, Uribe publicó en X: "Sobre la amenaza que me lanza el Pte Petro la recibo como la de un cobarde que ha venido perdiendo la capacidad de embolatar a los colombianos. Sicario Moral." El término "Sicario Moral" no es nuevo en su vocabulario: lo ha aplicado a Gustavo Petro en varias ocasiones. En ese mismo post del 22 de julio de 2025 vinculó su respuesta a Petro con el caso de Miguel Uribe Turbay —senador del Centro Democrático y precandidato presidencial, baleado el 7 de junio de 2025 en Bogotá durante un acto preelectoral y muerto el 11 de agosto de ese año—, escribiendo que actuaba "con el dolor que cada vez más me embarga por los señalamientos que hizo contra Miguel Uribe". La Fiscalía General atribuyó el crimen a Segunda Marquetalia. Uribe Vélez y el Centro Democrático convirtieron el magnicidio en argumento político contra Petro y Cepeda: otro nombre, otra acusación, otra movilización. El 9 de mayo de 2022, antes de las elecciones presidenciales, publicó una lista: "Petro: Estimula violencia; La celebra; Apoya a los violentos; Antes era enemigo de paramilitares pero se reunía; Integra a todos los violentos en su votación. Además a los ladrones y estafadores. Quedamos pocas personas por fuera de su elenco, a quienes nos amenaza."
El patrón es el mismo en todos los casos: el adversario político no tiene una posición distinta — tiene una conducta criminal. Estimula, celebra, apoya, amenaza. El desacuerdo se convierte en amenaza existencial que justifica una respuesta proporcional.
El nombre como objetivo
Lo que distingue el estilo de Uribe en X no es solo el lenguaje — es la precisión con que nombra a sus objetivos. El 25 de junio de 2026 publicó: "Iván Cepeda llama los medios para que echen periodistas. Y lo dice en Dr Gallo que confiesa odiarme." Cinco días después, el 30 de junio: "Cepeda promoverá desobediencia civil si no me meten a la cárcel." El 6 de junio había escrito sobre Petro: "Petro merece destitución y encarcelamiento. Por desesperado que esté, porque Cepeda puede perder las elecciones, no tiene derecho a la cobarde instigación de violencia al pueblo colombiano."
Sobre Carlos Suárez, en otro post de junio de 2026: "Carlos Suárez se convirtió en bandido mientras sus defendidos se resocializaban. Es un cobarde, solapado que limpia imagen con marketing político sucio. Es mejor ser un viejo como yo que un bandido solapado."
La lógica es consistente: el crítico tiene nombre, el nombre va al post, el post llega a seis millones de seguidores. La cuenta de Uribe no informa sobre sus adversarios — los señala.
Del post a la instrucción: San Onofre
El domingo 11 de enero de 2026, el Centro Democrático celebraba un Encuentro Ciudadano en San Onofre, Sucre. Paloma Valencia hablaba ante los asistentes. El micrófono de la transmisión en vivo quedó abierto y captó una conversación lateral entre Uribe y Julia Correa Nuttin, abogada y activista digital del partido. Nuttin le decía: "Yo he hecho videos de ayer de usted y se los paso para mover con los bodegueros." Uribe respondió: "Necesito que la hagan llorar en las redes con los comentarios a esa María José, que la hagan llorar."
El activista David Rozo (@DonIzquierdo_) difundió el audio ese mismo día. RTVC Noticias e Infobae lo reportaron el 11 y 12 de enero. La diferencia con los posts de X es de formato, no de lógica: en X nombra al objetivo ante seis millones de personas; en San Onofre nombró al objetivo ante Julia Correa Nuttin y le dio una instrucción específica. La mecánica es la misma. El canal es distinto.
El 23 de febrero de 2026, en entrevista con Julio Sánchez Cristo en 6AM de Caracol Radio, Uribe no desmintió el audio: "Son palabras que no debí decir… no son las palabras correctas." No se disculpó con María José Gómez.
¿Quién es María José Gómez y qué preguntó?
El objetivo del audio no llegó a la mira de Uribe por azar. El viernes 9 de enero de 2026, dos días antes del evento de San Onofre, María José Gómez (@MajoDoriaT) se encontró con Paloma Valencia en el vuelo de Bogotá a Montería. La confrontó en su asiento, grabó el intercambio y lo publicó en sus redes. La pregunta era concreta: "Usted porque no quiere que los pobres viejos de nuestro país accedan a un salario vital para vivir de $230.000." Valencia respondió: "¿A ti te parece que es justo que la gente que ha ahorrado para su pensión le roben su plata?"
La discusión era sobre el Pilar Solidario de la reforma pensional de Petro: el mecanismo que convirtió el subsidio discrecional de Colombia Mayor en un derecho de $230.000 mensuales para adultos mayores que nunca cotizaron al sistema. Paloma Valencia había sido una de las voces más activas del Centro Democrático contra esa reforma. El video del vuelo circuló en TikTok, X e Instagram. Dos días después, en San Onofre, Uribe tenía el nombre de quien lo había publicado.
Julia Correa Nuttin: el eslabón entre la retórica y la operación
Julia Correa Nuttin no era una figura menor en ese intercambio. Abogada egresada de la Universidad EAFIT, columnista en Noticias RCN y Revista Semana entre 2022 y 2026, y candidata al Senado por el Centro Democrático en el puesto #5 de la lista cerrada encabezada por el propio Uribe. En el audio ofrece un servicio concreto: videos ya producidos, listos para distribuir a través de los "bodegueros". Uribe le da el objetivo y la métrica del éxito: que llore.
Tras el escándalo, Nuttin no desmintió su participación. En videos de campaña posteriores se autodefinió como "orgullosa bodeguera" e invitó a sus seguidores a sumarse a las "bodegas uribestias". Resultó elegida senadora para el período 2026–2030.
El partido que denunciaba las bodegas
Durante los cuatro años del gobierno Petro, el Centro Democrático utilizó la existencia de "bodegas petristas" como argumento central de oposición: la acusación de que el gobierno coordinaba campañas digitales para atacar a sus críticos. El audio de San Onofre es el registro sonoro de la misma operación ejecutada desde el lado contrario, con el fundador del partido dando la instrucción en persona.
Lo que queda del episodio no es el escándalo de una semana: es la evidencia, en voz del propio Uribe, de que el patrón documentado en su cuenta de X desde 2020 —nombrar, acusar, movilizar— tiene una dimensión operativa que sus posts no muestran pero que un micrófono abierto en San Onofre sí capturó.
